【太想聊日本】中國富人爆買寺廟、開民宿吸金　信徒祖墳遭亂遷痛批：會遭佛罰

中國遊客過去流行在日本「爆買」商品，甚至還出現旅居日本的中國人拼命將孩子送入文京區等公立學校的「爆入學」，如今有一群中國有錢人，更將爆買的對象轉向了日本傳統的寺廟與神社。據傳，購入後的寺廟與神社，一方面可改建成民宿，吸引遊客前來投宿外，另一方面還能藉宗教法人的代表資格，比常人更容易申請歸化日本國籍。對於這些行為，部分日本人感到不以為然，有寺廟的檀家（信徒與施主）痛批「會遭佛罰的」。

祖先墳墓遭人任意挪動

突如、菩提寺が中国寺に…！檀家からは「仏罰が下る」の声…！日本の寺と神社を中国人富裕層が「爆買い」する「驚きの理由」 https://t.co/5tAOeopMGC #マネー現代

— マネー現代 (@moneygendai) June 12, 2024

根據日媒《週刊現代》報導，位在大阪市住吉區，1間創立於江戶時代初期的著名寺廟「藥師寺」，擁有約400年的歷史。不過約莫4年前，這間深受當地居民喜愛的寺廟，某天卻突然遭人「收購」了。

對此，1名90多歲，歷代祖先墳位皆在藥師寺的前壇家（信徒與施主）男子氣憤表示，「某天，有鄰居跟我說『你家的墳墓消失了』，我慌慌張張前去查看，結果發現墓被人從寺廟院內移到了路邊。本堂也被拆掉了……」。

男子表示，經詢問後才得知，「似乎藥師寺的住持將寺廟賣給了不動產公司。然後，他們便將礙事的佛堂與墳墓隨意地挪動。我心想這種事是會被人原諒的嗎？但即使我詢問了，卻也只是被告知『法律上沒問題』，所以我只好隱忍作罷」。

不久，本堂所在的地方建起了1棟代售住宅。據傳，男子有一陣子得在道路旁掃墓，但他心疼祖先，因此又找了其他墓地，並將墳墓移了過去。

男子受訪時邊嘆氣，邊嘀咕說道「現在藥師寺裡雖然沒有佛堂，但似乎卻仍留有『宗教法人格』。這可能是一種稅金對策吧。做了這種事情，我相信他們有一天會遭佛罰的」。

報導指出，近年像藥師寺這樣，寺廟與神社等宗教法人遭人交易的案例正急遽增加，網路上也存在一些「買賣仲介」，他們打著如「現已在人氣京都發售」、「附有重要文化財」等煽動性的口號積極尋找買家。

關於擁有「宗教法人」的好處，前國稅廳職員、稅務顧問松嶋洋表示，「接受布施等「宗教活動」的收入為免稅，且禮拜堂等宗教設施不徵收固定資產稅。雖然宗教活動以外的營利事業，如經營停車場或不動產出租等為課稅對象，但該收入也享有稅率優惠」。

另外，松嶋洋表示，「當宗教法人停止其營利事業，並出售該事業的固定資產時，如果該資產已持有相當長的時間（約10年）的話，則出售收益可以免稅。若有人想濫用的話，就可在不被政府課稅的情況下轉售」。

松嶋洋指出，儘管一般很少人知道，但宗教法人的購買不侷限於宗教人士等，任何人都能購買。雖然是否有從事宗教活動的判斷，主要是由各地方政府來調查，但該調查卻極度寬鬆。根據東京都內的市公所職員說法，「極端點說，只要有『類似的氛圍』，就會被認可為宗教活動」。

正因為如此，目前在仲介業者間，正充斥著來自各派人馬的諮詢，如以轉售為目的的不動產業者、尋求節稅的資產家，以及企圖洗錢的黑道等。

遭中國有錢人盯上的佛寺與神社

薬師寺（住吉区）摂津36番
我孫子町駅から20分ほどの住宅街の中にありますが、建物のあちこちに看板があり、周囲までたどり着けばわかります。摂津札所では珍しく、御影をいただきました。台紙からはみ出る大きさなので、保管が悩ましいです。 pic.twitter.com/F3gNxnPu57

— ちゃぱ (@chapa_env) October 4, 2015

不過，除了上述人馬之外，一股新勢力也正不斷收購宗教法人，他們正是「中國富裕階層人士」。

中國社群網站「小紅書」，當中有成堆的日本神社與寺廟在出售，如有30至40間寺廟，打著「兵庫縣某市的寺廟正在出售」、「熱門區域箱根的寺廟！」等廣告，待價而沽。就連前述的藥師寺被轉賣時，據傳也有中國資產家跑來詢問。

說回頭，究竟宗教法人的販賣是以怎樣的機制運行呢？約從6年前起，於大阪市內從事仲介業的宗教法人仲介商山本隆雄解釋，「神社與寺廟被出售的原因有兩個。一是所有人住持或神社神官，因債務等原因而苦於資金，二是沒有繼承人。近年來由於後者的案例持續增加，買賣也因此變得活躍」。

不過，山本隆雄表示，並不是所有的宗教法人都能輕易地出售。他表示，能夠按所有者的決定來出售的，僅限於「單立」（不隸屬於總括宗教團體的獨立宗教團體）的宗教法人。大型宗教團體被稱為「總括宗教法人」，其旗下的寺廟與神社，無法在沒有上層組織許可的情況下自行出售。另一方面，「單立」如同字面上的意思，是獨立的，因此可依各自的判斷出售。

日本全國約有18萬個宗教法人，但當中約7000個為「單立」。出售價格方面，光是「法人格」，價格就從3000萬至5000萬日圓（約664萬至1107萬台幣）不等，如果還附有土地或建築物的話，價格超過1億日圓（2214萬台幣）也是很常見的。如果是山本隆雄經手的，據傳他會收取5%的仲介手續費。

山本隆雄表示，雖然有不少客戶都毫不避諱地說「想洗錢」，但「中國富裕階層人士」則更具有該特點，「如今來詢問的，有3成來自中國人。他們的目的不僅是脫稅與洗錢，也有的是為了商業目的而想購買的。因此，比起那種鄉間破廟，他們更渴望中國人心目中所想像的『歷史悠久的日本神社與寺廟』。」

不過，山本隆雄表示，中國有錢人即使有錢也總是愛討價還價，「有很多賣家都說，『不想賣給中國人』，所以我未曾與他們達成交易，但真正苦於資金的寺廟，則有可能會出售吧」。

究竟實際上，哪些中國有錢人正在計畫購買呢？《週刊現代》採訪了1位名叫王秀英（化名，40多歲）的中國人。王秀英曾在北京、上海經營多家餐廳，在累積了財富後，約10年前她與家人一同移居日本，現在她在東京經營顧問業務。

據傳透過仲介業者，王秀英已經私下探訪了日本全國各地逾10間以上的寺廟了。《週刊現代》於今年5月上旬與王秀英同行，拜訪了千葉縣松戶市內的1座寺廟。

住持，用派遣的就夠了



《週刊現代》記者與王秀英從JR松戶站搭乘計程車，抵達了寺廟門前。他們進入了1座大概有2個網球場規模大的寺廟院內，王秀英邊快步遊覽著本堂與附設的墓地，邊說道「我買寺廟的動機，是因為我認為這是一項穩健的投資。日本已進入多死社會（死亡人數不斷爬升的社會現象），葬禮與法事的需求年年攀升，從安排誦經和尚的『和尚快遞』（派遣僧侶）等各種法事商業開始出現來看，就可以看出這一點了」。

王秀英表示，自己迄今為止私下探訪的寺廟，價格從最便宜的1000萬日圓（約221萬台幣），到最貴的3億日圓（約6643萬台幣）不等，「我目前瞄準的是附設墓地的寺廟，尤其是建好未滿10年的新墓地最棒，因為超過30年以上的墓地，新法事少所以賺不了錢。另一方面，新墓地則會頻繁舉行法事」。

王秀英充滿自信地說，如果未來購買了寺廟，住持打算委託「派遣服務」來聘請，「住持的薪水雖然每月約20萬日圓（約4萬4000台幣），但法事的布施每次約為3萬至4萬日圓（約6643台幣至約8858台幣），若每月進行7到8次法事的話，薪資就可以輕鬆支付了」。

王秀英還說，「布施的收入為免稅，從事其他事業也能享受稅收優惠，而且出售物件時也無須繳稅。無論怎麼想，這都是個穩健的投資」。

另外，王秀英表示，自己也相信能夠開發瞄準中國訪日遊客的商機，「在中國年輕人之間，現在很流行來去日本鄉下寺廟睡一晚的『寺泊』。如果充滿風情的寺廟改建為民宿的話，我相信會吸引一堆人的」。

想當日本人的中國人

王秀英還談到了她的野望，稱最終要投入專為中國人的宗教法人買賣仲介業。

她透露「宗教法人的代表，比一般的營利法人更容易通過歸化申請，這種說法已成為中國人定說。正在思考想永遠住在日本的中國人多得嚇人，他們擔憂財產遭沒收、醫療薄弱、言論不自由等理由上百種，但當中最常聽到的，就是『我不想讓孩子在中國接受教育』。」

王秀英稱「有父母對在中國政府底下，那徹底的愛國主義教育感到不安，想在能自由學習的日本養育孩子的有錢人，正在急遽增加中。若是為了孩子，這些父母願不惜花大錢，所以我感到專為中國有錢人的宗教法人仲介業，有著巨大潛力」。

報導指出，針對急遽增加且以宗教法人活動以外為目的宗教法人買賣行為，儘管日本文化廳示警，稱其為「鑽法律漏洞」，但卻沒有具體的罰則規定。如果再這樣下去，「菩提寺」（一種日本寺廟的種類）在不知不覺間變成「中國寺」的情況，可能將在未來不斷上演。