跟拍進香17年首揭密...不敢擲筊的第一次　白沙屯媽竟顯靈

「三月瘋媽祖」是台灣年度最大的宗教盛事，尤其今年大甲媽祖遶境和白沙屯媽祖進香，竟然百年難得一見的撞期，讓信徒們既期待又煩惱不知到該跟著哪邊走。所幸近年來直播盛行，無法全程參與的信眾，也能透過直播一睹媽祖娘娘的風采。而透過影像紀錄民俗活動，有什麼禁忌小故事？讓紀錄宗教民俗文化20年的三立台灣台總監謝岳龍分享一二。

白沙屯媽祖徒步進香是年度盛事，透過影像紀錄現場每一刻都彌足珍貴。（圖／《寶島神很大》提供）

不敢擲筊的第一次　白沙屯媽顯靈

人稱「龍哥」的謝岳龍，在電視圈打滾了二十年，堪稱是台灣民俗影像紀錄的先驅。從最早的《在台灣的故事》挖掘在地民俗特色，到透徹解析廟宇文化的《寶島神很大》，台灣大大小小的廟宇都有他的身影，被文化部列為「國家重要無形文化活動資產」的白沙屯媽祖進香更不能錯過，今年是他和團隊第十七年跟著紀錄媽祖的奇蹟之旅。

提起與白沙屯媽祖的第一次結緣，龍哥坦承有些傳奇。白沙屯媽每年進香的天數和路線、歇息停駕地點皆不固定，隨媽祖心意而至，對於節目拍攝來講不確定因素太高。尤其當年尚未有人記錄過這個遶境的儀式，團隊只能把該查的資料準備好，將預先模擬的腳本拿到拱天宮，向媽祖娘娘報告。

當時團隊細細交代預計拍攝的項目，但卻不敢擲筊，深怕媽祖娘娘不同意，一切功虧一簣。不過離奇的是，最後跟著媽祖進香，團隊實際跟拍了十五公里，所遇所見都是腳本裡預想好的內容，甚至連順序都有七八成是一樣的，讓整個團隊又驚又喜。

「這件事只有拍攝團隊知道，對我們來講是一種感動。我們不能確定媽祖婆有沒有聽到我們報告、有沒有看過腳本，但在那一刻，我們相信媽祖婆與我們同在，再辛苦都值得。」龍哥回憶，當時為呈現高畫質用最大最好的器材，攝影師為了好鏡頭，倒著走了整整一個下午，真的很辛苦也很難忘。

捕捉好畫面　禁忌和拍攝間如何拿捏

龍哥說，比起其他神明，媽祖娘娘的禁忌相對較少，但還是要保持應有的尊重，就像到別人家要先打招呼，進廟也要先拜拜、跟神明打招呼，要請媽祖婆幫你忙，當然要先報告清楚。

他強調，每個廟宇都有很多規矩和禮節應該要被遵守，但拍攝很容易需要破壞這樣的規矩。比如廟和廟的參拜，正中間應該要放天公爐，不能站其他人，但中間拍起來畫面是最好的，因此在打破這些規定前，要先和主事者溝通協調，並恭敬告知神明、請神明見諒。

「有些禁忌是可被協調的，有些禁忌是連碰都不該碰。」他解釋，除了出入過月子房、家中有喪事、月事來不能進廟裡這三大主要禁忌外，不同廟宇和神明也有不同的禁忌。

他以東港東隆宮為例，東港迎王請水前一天的請王儀式，照舊例只有三到五位委員會核心人物可以在溫王爺座前擲筊，請示蒞臨大千歲的姓氏，團隊就不會硬拍，會照規矩和其他人一起在殿外等候。像大甲媽轎子內的樣貌也不能外傳，沒有人拍過；又或是神明換衣服的過程，莊嚴神聖，也絕對不能拍，穿衣前後的對比也要先徵得神明同意，才能夠拍攝。

白沙屯媽祖徒步進香每年吸引上萬人參加。（圖／《寶島神很大》提供）

擲筊拜拜方法多　和神明溝通誠心最重要

在《寶島神很大》節目中常與廟方人員一同抬轎、舉旗的主持人「香蕉」王俊傑也分享，不管是任何體驗都要事先擲筊，取得神明同意後才能夠加入，通常這類需要他體驗示範的詢問，常常擲筊都是「一次就過」，他也覺得蠻神奇的。不過若是遲遲沒有聖筊，他就不會碰觸相關物品，就跟著隊伍以旁觀角度主持，以示對神明的尊重。

有時候錄製到一半，廟方人員邀請一起扛轎，他也會明白表示未取得神明同意，不好意思觸碰，但大多信徒都很熱情，會要他現場拜拜再報告一下，就可以一起加入。他坦言，儘管大家都說有拜拜、心意到就好，但因為擲筊時已被拒絕，他還是會有「名不正言不順」的心虛感，通常會簡單告一個段落就讓位。

龍哥說，其實和神明溝通的方式很多種，不一定只有擲筊，拜拜也是一種，最重要的是要保持誠心。他強調，民俗是台灣的軟實力，許多東南亞華人都以台灣馬首是瞻，常常前來朝聖，希望用影像記錄將民俗內的規矩和禮節一代代傳承下去，讓大家更能體會古人敬天惜物的精神，也能更珍惜這塊土地上的民俗信仰。