記得小燈泡事件剛發生的時候,我家老大不到一歲,我坐在飛往韓國的飛機上準備參加外科手術的培訓課程。看著新聞,孩子不在身邊,一股無來由的恐懼和不安讓我哭了一整個晚上。
我不敢說是母親都能夠同理她發生的事,但這場悲劇,儘管是一萬分之一,我連想都不敢想。
而剛看到李來希評論王婉諭委員的新聞時,心中第一個浮起的反應都非常情緒性化。但想想我一直以來很反對的就是這種韓國瑜式的奧步,用聳動的言詞挑起社會對立與憤怒的情緒而非理性討論,也就努力壓下來不隨之起舞,想趁這個機會來分享一下關於女性從政這件事。
李來希於臉書上評論立委王婉諭引發熱議。(圖片來源/截圖自Facebook)
台灣基進的YouTube頻道有一個節目叫「欣岱診療室」,第一集我就邀請了同是外科醫師的小劉學姊來聊聊身為女性,要成為公眾人物需要面對的種種壓力。
記得她提到,女性在從事公共議題的時候,常常是帶有是「利他主義」的。女性公眾人物因為與他人的連結而構成從政的理由,在洪慈庸身上就是和弟弟的關係,在王婉諭身上就是小燈泡事件。這種特性讓選民能夠同理、能夠把我們對自己家人、自己愛的人的關心投射到他們身上,希望這些公眾人物能夠為我們發聲。
但這樣的模式,到什麼樣的程度才會叫做「消費」?洪慈庸上任後為國軍改善眾多不平之事、王婉諭從選前政見就著眼於改善育兒環境,這樣叫做消費嗎?還是柯文哲上任後每年二二八都出來更新死因、吳敦義夫人蔡令怡說南部水災是老天有眼叫做消費?
客觀看來,王婉諭委員的學經歷豐富,有國內外求學經驗,擔任過新竹科學園區工程師、司法改革國事會議委員,她的身份絕不單單只是母親。當時在臉書支持罷韓的文章也通篇沒有提到小燈泡三個字,真心不懂為何李來希特別要點名她?
在李來希公開評論立委王婉諭後,網路上也不乏更多直指王婉諭消費小燈泡的留言。
我特別去翻了李來希的臉書文章,一篇一篇看下去,大概掌握到幾個脈絡,私以為很大程度可以代表一個部分的韓國瑜支持者族群(以下簡稱韓粉):
踩著頭顱往上爬,表示在他扭曲的心中,當小燈泡媽媽因為這起悲劇得到關注的同時,彷彿是得到了他夢寐以求的知名度。也因此他才會用如此聳動具攻擊性的句子試圖引發討論,也因此後續的很多報導都被他沾沾自喜地一一分享在臉書頁面。這某種程度可以解釋一些知名韓粉荒腔走板只為上版面的行為,彷彿人在社會上不需要原則、不需要道德操守,只需要連名帶姓的出現在報紙版面就夠了。
罷韓的公眾人物這麼多,為何單單挑王婉諭?是因為女性的身份,還是因為受害者家屬的身份讓你覺得能夠用語言霸凌欺負?又或是在你貧瘠的一生中,女性政治人物得到的權力都是偷來的?自己推測的可能是,或許這些國民黨關係人物平時私下就已經習慣拿女性開玩笑,以致於這些性別相關的羞辱和粗俗的比喻如此信手捻來,罵的比唱的還順吧。
身為女性參政者,筆者也曾收過不少針對個人的辱罵與恐嚇。
身為某陣子韓粉最愛造訪粉專的苦主,大概知道他們留言大多空洞單純為攻擊而攻擊。我衷心希望,一時情緒性的發洩不要成為台灣社會某一派的主流意見。也衷心希望,未來的政策能夠有更多建設性的討論。