日本社會霸凌風氣受到「村八分」影響頗深。(示意圖來源/Unspalsh)
江戶時期,日本生活型態以村落為主,常有莊稼、房屋維修、社區管理等活動,敦親睦鄰必不可少,才能在需要幫助時互助。
但若村莊裡有人不合群或是犯下錯誤,就會遭到「村八分」的恐怖對待。當時的霸凌並非以言語或肢體攻擊,取而代之的是冷暴力,完全漠視對方存在。
不過討厭一個人,理應完全置之不理,為何只有「八分」呢?事實上,村莊裡重要的大事共有十項,分別為成人禮、結婚、生產、蓋房屋、照顧病人、水災、忌辰法事、出遠門時協助看顧、火災及葬禮。
前面八項即是所謂的「八分」,若是被整個村落排擠,當事者在經歷這些重要活動時,是完全不會有人伸出援手的,在古老的鄉村中,還可能嚴重到連肥料、灌溉水源都被斷絕。
至於火災和葬禮會被排除在外,並不是出自於仁慈,而是擔心火災時連帶被燒到,葬禮不好好處理可能衍生傳染病,村民出於自保,才會出手幫忙。
到了1909年,明治時期最高法院才正式認定村八分為威脅及破壞名譽的行為,不過這項流傳已久的陋習,依然常常發生,直至二戰後仍時有所聞。
村八分最出名的案例,發生在1952年靜岡縣上野村。
當時正值選舉期間,一位名叫石川皐月的女高中生發現村裡採用冒名投票,遂致信《朝日新聞》舉發舞弊行為,《朝日新聞》記者隔日便來採訪,使這件事曝光,村裡共有十多人遭到逮捕。
一向注重團結形象的村落,又怎麼會給吹哨者好臉色看?石川一家的村八分惡夢就此開始,當時正好是水稻播種的季節,卻沒人來幫忙;石川妹妹在學校遭同學數落是間諜;爸爸做生意失敗的事情也陸續遭當地報紙爆料。
隨後《朝日新聞》針對石川家被村八分對待一事作出報導,石川皐月痛訴「難道看到不公義的事情,也必須沉默以對嗎?」當時有部分村民轉而支持她,不過事情卻愈演愈烈,石川皐月遭捏造是共產黨黨員,最後逼得石川一家只得搬到東京生活。
江戶、明治時期村落以莊稼為主,村民之間都會互助。(圖片來源/翻攝自網路)
「村八分」如私刑的霸凌,並沒有停留在過去,最近一次仍發生於2011年。
值得一提的是,八分後來也衍伸為「制裁」之一,甚至誕生出「グーグル八分(Google八分)」一詞,意指在Google審查系統中,某些頁面因內容有疑慮而不被顯示。
村八分的概念,直至今日都瀰漫在日本社會中,近來也有不少霸凌案件浮上檯面,造成許多人心理創傷,甚至因而喪命,許多日劇如《3年A班》等也開始以此為主題,望能減少霸凌現象。
傳承古代精神一直讓日本所引以為傲,但在世代交替的過程中,將不好的文化根絕,才能讓下一代能更發光發熱。而無論是日本人或台灣人,都不該隨口羞辱、教唆他人排擠討厭的對象,別讓自己成為「村八分」的一員,才能擁有共存共榮的明天。
資料來源:Japaaan〈悪しき因習「村八分」その内訳と、維持しなければならない残りの”二分”って何?〉
近來有許多日劇探討霸凌現象。(圖片來源/3年A班劇照)
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