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猛禽保育系列四：從獵人化身護鷹者的全民運動

2018-10-28 00:00 / 作者白宜君

每年十月，在國境之南的恆春半島，幾乎有長達一個月的時間，天空往返著往南遷徙的過境猛禽，通常是蜂鷹與赤腹鷹先來到，緊接著就是俗稱灰面鷲的灰面鵟鷹，也就是臺灣人所熟悉的「國慶鳥」。

過境猛禽在中秋後紛紛從北方遠渡重洋過境臺灣，墾丁國家公園管理處自1984年成立後，以舉辦琅嶠鷹季（恆春古稱琅嶠）活動，鼓勵民眾參與賞鷹，期待以生態旅遊活絡在地經濟。然而，挾帶著「生態多樣性」的「高貴」價值觀進入在地，在過往以獵鷹為主要謀生技術的環境中，卻曾是一連串官兵追民眾的對峙之戰。

位於滿州鄉的里德社區，在近10年來，大力推動社區生態旅遊，執行團隊平均60.8歲。他們流著獵人血液、身懷絕技，曾能「打鳥」，但也更熟悉鷹群的生活習性與在地的一草一木如何共生的原理，將在地知識從殺戮轉為帶團解說，里德爺奶很新潮。

里德社區的解說員潘武璋吹響鷹笛，吸引鷹群靠近地面。（圖片╱白宜君攝）

生態豐富侯鳥之鄉卻不利人居

位於太平洋西岸沿線的臺灣，本是侯鳥南遷北返的中繼站，尤其是四季皆春的恆春半島，地形涵蓋山丘、平原、水源且充足，生物多樣性豐沛，對中途停歇的猛禽而言，是跨越巴士海峽前最後吃飽喝足的機會，為極佳的食物補給站，素有侯鳥之鄉的美名。

但對於生活在滿州鄉的「落山風子民」而言，故鄉雖然天氣好、空氣乾淨，境內有豐富自然景觀，客家、排灣、閩南族群融合混居，但丘陵多且風力強，69歲的里德社區發展協會的理事長宋仁宗說起家鄉，東北季風連颳半年，過去房子都能吹倒更不利農耕，不是一個適合人居與發展的環境。墾丁國家公園成立後，滿州鄉更有三分之二是劃為國家公園，更加箝制在地居民自由運用天然資源與發展經濟活動。

「我讀完恆春高中後保送大學，但經濟撐不下去，八個月後就去桃園幫人跑船了。」宋仁宗略帶靦腆地說，這也是很多滿州居民的人生縮影。後來，宋仁宗輾轉買了條船，自己在家鄉捕魚，就這樣靠海維生，工作了30多年，一直到去年才賣掉船。但很長一段時間，白天出門打魚，十月老鷹過境時，「我就是個獵人。」

滿州在地特產，雨來菇。（圖片╱白宜君攝）

水枇杷樹枝上已經漸漸透明的果實可以摘取食用以補充水份。（圖片╱白宜君攝）

台灣青山蝸牛。（圖片╱白宜君攝）

老鷹原罪高蛋白質又可做標本

靠山吃山、靠海吃海，宋仁宗雖然是客家人，也是初中就跟著父親一起上山打獵。早年生活條件差，「打鳥」下來是留給自己吃，補充蛋白質，「一年一次從天上掉下來的禮物，天天有肉吃。」在1970年代到1985之間，則是出現日本來收購的商人，買回日本做標本，「賣一隻老鷹300元，當時作一天工才150元工資，如果狀況好，一天可以賺1萬元。」夜間組隊出發，家家戶戶加班，滿州獵鷹風氣大盛。

尤其是里德社區這一帶，因為地勢屬盆地，是里德山的背風面，鷹群無法在人類較少的迎風面棲息，只好都在里德社區這一側睡覺。「牠們是不會逃跑的。」宋仁宗說起那段獵鷹的往事，由於鷹群經過長程飛行才來到滿州棲息，即使同一棵樹上已有老鷹被擊落，其他老鷹也沒有足夠體力飛走，村人便可豐收而歸。

60歲的里德社區發展協會總幹事潘武璋補充，他不喜歡打獵，就算偶爾跟長輩一起出門，也只幫忙「撿鳥」。但過去的「獵鷹季」之盛大，「從家裡往山頭看，那是滿山滿谷的燈光秀，」獵人拿著手電筒往樹上照，看到一隻打一隻，為了讓鷹做標本時維持最好的完整性，「有的人寧可摔斷腿也不能讓（死）鷹落地時有毀損。」

赤腹鷹雌成鳥。（圖片╱蔡乙榮提供）

灰面鵟鷹成鳥。（圖片╱蔡乙榮提供）

蜂鷹暗色型幼鳥。（圖片╱蔡乙榮提供）

社區轉型生態保育人人好手

墾丁國家公園自成立以來，不斷來社區中勸說轉型，但里德跟墾管處早年因為「生態保育與獵鷹謀生」之間的恩怨，關係緊張，直到2011年，里德社區發展協會當時的理事長古堅謀與幹部宋仁宗、潘武璋等人才轉念，「社區裡本來就住不到500人，現在長住的也不過127人，來聽聽看墾管處說什麼。」幾次來回之後，決定接受屏東科技大學的輔導，「雖然現在村子裡還是老人居多，但我們希望會增加未來的工作機會。」

不做則已，但若開始做生態保育，獵人卻比常人來得更富有在地知識與生態脈絡。現在的里德社區，已經結訓三梯解說員，年紀最長的，是86歲的阿嬤，雖不懂書寫，卻靠著繪圖通過考試。每到10月，社區內一個晚上輪值20個人，分成兩組人馬，再分3個梯次，從入夜巡山到天明，嚇阻盜獵者。

里德社區中熱血有活力的解說員，熟知社區一草一木、蟲林鳥獸。（圖片╱陳映秀提供）

解說員潘武璋正在帶領眾人認識植物。（圖片╱陳映秀提供）

越來越多民眾願意參與支持社區生態導覽，加入因為了解所以更加守護的行列。（圖片╱陳映秀提供）

共榮永續護鷹仍可讓人生活無虞

已退休的前墾丁國家公園管理處解說員蔡乙榮在地生活50年，退休後的生活就是不懈推動生態保育與環境教育。人稱「數鷹雷達」的他如今辛勤走入社區互動，傳遞畢生所知，被社區中老老幼幼暱稱「教官」、「老師」，幾乎人人都上過他的課。累積多年生態觀察，他認真呼籲：「只有在地人願意留下來，在地才能永續發展，社區彼此之間更該擴大連結、彼此分享，而因觀光旅遊獲益的商家也應該有更多元的方式回饋在地，大家合作更有共識，才能一起承擔責任。」

期待讓故鄉的子弟回流，有可以安身立命的工作機會，在萬物豐沛的家鄉，從獵鷹到護鷹，從拿取到守護，國境之南的社區生態旅遊走出永續之道。鷹群仍是在地人「賺錢」的法子，只是現在天上人間遙遙相望，互祝安好，明年再見。